La tradición hispana/latina de la Quinceañera es un momento importante en la vida de una joven latina. La Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos describe la quinceañera,
“La Quinceañera es una celebración tradicional de la vida y de agradecimiento a Dios en la ocasión de los 15 cumpleaños de una joven Hispana. Este ritual le da énfasis al paso de niña a mujer.”[1]
Esta tradición cultural se enfrenta a algunos retos, en su nuevo contexto, los Estados Unidos.
La burocracia está impulsando a los católicos de la Iglesia
Una de las mayores quejas que escucho de los católicos latinos es el nivel de burocracia presente en los programas y oficinas parroquiales. Los padres latinos suelen tomar tiempo libre del trabajo, ya que oficinas parroquiales no ofrecen horas accesibles a las familias que trabajan. Se enfrentan a reglas litigiosas, trámites y corren en círculos tratando de cumplir con los procedimientos. Estos son algunos ejemplos:
- Los padres deben presentar las actas sacramentales de la joven antes de obtener una fecha para la Misa/bendición;
- Parroquias que emiten las actas sacramentales tardan una eternidad para producirlas, haciendo que las familias latinas tomen varios días fuera del trabajo para obtener la documentación para poder presentar al personal de la parroquia;
- La familia debe estar registrada en la parroquia y regularmente dar limosna;
- La Quinceañera debe inscribirse en programas de catequesis o confirmación con duración de 2 años antes de obtener una fecha para la Misa/bendición.
¿Por qué es tan difícil poder celebrar esta tradición cultural? No es un sacramento, entonces ¿por qué las familias latinas se exponen a tanta burocracia? A veces, las familias deben solicitar documentos a países fuera de los Estados Unidos, y puede tomar tiempo para recibirlos. Para familias indocumentadas, quizás no se sienten seguros llenando formularios o proveyendo documentación. Como agentes pastorales, debemos ser sensibles a las realidades de nuestras familias latinas y adaptar nuestros horarios, pólizas y procedimientos para que sea un ambiente que de la bienvenida.
Estamos monopolizando un rito cultural
Muchas parroquias y diócesis en los Estados Unidos requieren que las quinceañeras se inscriban en programas de confirmación. La justificación es que necesitan recibir el sacramento y la formación. Si no, nunca lo recibirán. Tengo que hacer algunas preguntas al personal parroquial:
¿Por qué los jóvenes no vienen a sus programas de formación? ¿Cuál es el horario de los programas ? Dirigen las homilías/programas a los jóvenes? ¿Proveen programas vibrantes y emocionantes apropiados para jóvenes o sólo están leyendo libros y el catecismo? Son programas culturalmente apropiados para la diversa población hispana? ¿Cuánto cuestan sus programas? ¿Ofrecen becas? Están concientes las familias de que hay becas?
El liderazgo parroquial debe autoanalizarse en lugar de monopolizar una tradición cultural y obligar a las jóvenes a participar en sus programas. He oído hablar de muchas familias católicas que cambian de parroquias o incluso abandonan la fe a iglesias protestantes a causa de estos requisitos. Las familias latinas también se quejan de que tienen que pagar por adelantado por los programas de confirmación. Algunos de estos programas cuestan cientos de dólares y las familias deben inscribirse y pagar por estos programas antes de recibir la fecha de la Misa o bendición.
La otra preocupación de obligar a las jóvenes en los programas de catequesis es que es involuntariamente sexista. Cuando sólo están obligando a las jóvenes latinas en sus programas de catequesis, ¿cómo se aseguran de que los jóvenes latinos, así como otros jóvenes católicos de todas las etnias, participen en los programas de catequesis? Obligando a jóvenes latinas simplemente porque llegan a nuestras parroquias pidiendo una bendición o una misa es injusto y no va a resolver el problema de la participación de todos los jóvenes.
Diócesis en los Estados Unidos tienen diferentes pólizas y presentaré varias de ellas en la segunda parte de este artículo, ademas de algunas de las mejores prácticas.Por otra parte, los obispos estadounidenses recomiendan la siguiente formación,
“la quinceañera y las 15 damas que participen en un día de retiro o en una o varias sesiones de preparación con pláticas, actividades, y oración. Se incluye la celebración del Sacramento de la Reconciliación antes de la fecha de la celebración. El enfoque sobre la contribución positiva de la mujer en la sociedad se le puede dar énfasis. Se les da a saber la importancia de su participación activa en la vida de la parroquia. Se les puede invitar a participar en los varios ministerios parroquiales.”[2]
Nada de esto sugiere un requisito de programas de catequesis o confirmación con duración de dos años para poder recibir la bendición de la quinceañera. Como líderes parroquiales, hay que considerar el retiro y la clase la formación como una increíble oportunidad para invitar a las jóvenes a inscribirse en nuestros programas catequéticos y los programas de la pastoral juvenil, pero no deben ser forzado. Si nuestros programas son dinámicos y accesibles, ellos van a querer estar allí.
¿Qué tipo de formación deben incluir los programas de preparación para la quinceañera? Alejandro Barraza, Director del Ministerio Hispano de la Diócesis de Las Cruces en Nuevo México informa,
“Se cree que este rito cultural significaba que una joven estaba lista para tener hijos y estar plenamente integrada en la sociedad, por supuesto, esto no es algo que estamos de acuerdo o creemos que es saludable para las mujeres. En la sociedad estadounidense de hoy en día, las mujeres todavía no están alcanzando su potencial y, por desgracia, las mujeres hispanas siguen estando subrepresentadas cuando se trata de puestos de trabajo bien remunerados, la finalización de la preparatoria y la asistencia a la universidad, en comparación con otras comunidades étnicas en nuestro país. La Quinceañera es el momento perfecto para ver el verdadero valor y potencial de las mujeres en nuestras comunidades católicas. Debe servir como un reto para nuestros ministerios pastorales para atender a estos jóvenes y desafiarlos a ser mas grande que el momento. Con una buena formación, las mujeres jóvenes pueden aprender a ver lo bueno en sí mismos, y el potencial que tienen una vez que alcanzan a ser adultos. “
Esta visión ofrece una oportunidad para un joven Latina para poder explorar su potencial en nuestro mundo, la comunidad y la fe de vida. Además de nuestra fe, el desarrollo de líderes en nuestras comunidades y la promoción de la educación debe ser un componente esencial de la formación de Quinceañera.
La semana entrante, continuaré esta conversación en la segunda parte de ¿Que está sucediendo con la Quinceañera? Por favor, asegúrense de compartir sus comentarios y pensamientos!
¿Estás buscando un buen recurso para utilizar en tu programa de formación o retiro de quinceañera ?
© 2013 Patty Jiménez. Todos los derechos reservados.
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[1] Conferencia Episcopal de Obispos Estadounidenses, Quince Preguntas Sobre La Quinceañera. Accesible por http://www.usccb.org/prayer-and-worship/liturgical-resources/quinceanera/quince-preguntas-sobre-la-quinceanera.cfm
[2] Ibid.
